venerdì 2 dicembre 2022

Il cristianesimo è il buddismo per l'Occidente

 I 27 libri del Nuovo Testamento, come noto, costituiscono la sacra scrittura fondamentale del cristianesimo. Senza i quattro Vangeli secondo Matteo, secondo Marco, secondo Luca e secondo Giovanni, il cristianesimo è praticamente nullo.

Recenti scoperte epocali di antichi manoscritti sanscriti in Asia centrale e Kashmir forniscono una prova decisiva che i quattro Vangeli greci sono stati tradotti direttamente dal sanscrito. Un attento confronto, parola per parola, frase per frase, mostra che i Vangeli cristiani sono copie dei Vangeli buddisti (combinati, ovviamente, con parole dell'AT). La parola di Dio, quindi, è originariamente la parola di Buddha.

Il confronto rivela che non c'è nessuna persona, nessun evento, nessuna località menzionata nei quattro Vangeli cristiani che non sia già presente nei Vangeli buddisti che sono, di sicuro, molto prima nel tempo delle loro copie cristiane.

Si diventa buddhisti ricevendo l'iniziazione (uapasampadâ) e confessando la propria fede nella Trinità del Buddha, nel suo insegnamento e nel suo ordine. Nella versione cristiana vieni battezzato (baptisma) e confessi la tua fede nel Padre Trinità (Buddha), suo figlio (bodhisattvaa) e nella Chiesa dei santi uomini.
Il Credo degli Apostoli (Symbolum Apostolicum) può essere fatto risalire a fonti buddiste. La tradizione cristiana lo fa risalire a Pietro, Andrea e gli altri dieci apostoli. Sono tutti buddisti: Putra, Aniruddha, ecc.
Era compito degli apostoli buddisti promuovere il Dharmacakram in tutto il mondo. I principali responsabili di ciò furono Pietro e Paolo. Questi due sono da far risalire al Vangelo del Loto, capitoli 3 e 8. Putras diventa Petros, e Pûrnas diventa Paulos o Saulos (= 901 = ho Pûrnas).
I nomi sono leggermente cambiati perché la fonte deve essere tenuta segreta. Di qui il segreto di Cristo e il "mistero" del Regno di Dio, cioè il buddismo. Anche i titoli dei principali vangeli buddisti si possono trovare nel testo greco del NT, a patto di saper guardare e ascoltare e contare parole e sillabe.
La figura principale nel NT è il nuovo Tathâgata, il kathêgêtês, o maestro di Matteo 23,10. Ci sono circa 20 giochi di parole sul Tathâgata(s, sya) nel NT. In effetti, il Nuovo Diathêkê è un sûtram su un nuovo Tathâgata. Il sanscrito sûtram è sinonimo del greco euaggelion. È quindi dovere degli studiosi seri rintracciare le fonti buddiste che, unite alle fonti dell'Antico Testamento, formano il celebre ma poco compreso mosaico: Il Nuovo Tathâgata.
Fin dall'inizio, i missionari buddisti, per lo più sconosciuti, hanno assimilato la loro promozione del Dharmacakram alle circostanze locali, lavorando in più lingue contemporaneamente. È la stessa immagine in tutti i paesi in cui il buddismo si è diffuso, tipicamente - e con maggior successo - per mezzo di "mezzi abili", o pie inganni (frays pia). Il concetto di mezzi abili è tipico del Mahâyâna, così come la preghiera e la confessione dei peccati.
È in questo senso che affermo che il cristianesimo è il buddismo (Mahâyâna) per l'Occidente.

Il sanscrito TRi-RaTNaS diventa il latino TRi-NiTaS 


 

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